A pápa keddi homíliája: ne hígítsátok fel a kereszténységet szoft vallásossággá

Ferenc pápa kedd reggel a Szent Márta Ház kápolnájában tartott szentmise homíliájában az igazi keresztény identitásról beszélt a napi olvasmányok alapján. Szent Pál arról tanít, hogy „Jézus Krisztus nem volt Igen majd Nem, hanem benne az Igen valósult meg” (2 Kor 1,18-22). Az evangélium pedig idézi Jézusnak a hegyi beszéd elején mondott kijelentéseit: „Ti vagytok a föld sója…, ti vagytok a világ világossága (Mt 5,13-16).   

Hosszú az út az igazi keresztény identitás eléréséig

„Mi a keresztény identitás?” – tette fel a kérdést Ferenc pápa a homília kezdetén, majd Pál apostol második korintusi leveléből kiindulva arra utalt, hogy „a keresztény identitás eléréséhez Isten hosszú úton át vezetett bennünket a történelem során, amíg elküldte hozzánk a Fiát. Bűnösök vagyunk, de bizalommal eltelve, hogy Jézus felemel bennünket. Nekünk is egy hosszú utat kell bejárni az életünkben – folytatta a pápa – amíg ez a keresztény identitás annyira meg nem erősödik, hogy tanúságot tudjon már tenni. Ez egy olyan út, amit így nevezhetünk: a kétértelműségtől a valódi identitásig”.

Bűnösök vagyunk, de miénk az Úr ereje, ami felemel  minket

„Igaz, hogy van bűn, és hogy a bűn miatt elbukunk, de miénk az Úr ereje, ami felemel  minket és ez a mi identitásunkkal együtt jár. De én azt is mondanám – folyatta a pápa – hogy a bűn is része a mi identitásunknak: bűnösök vagyunk, de a Jézus Krisztusba vetett hitünkkel együtt vagyunk bűnösök. És ez hit nem csak ismeretből származó hit. Ez a hit Isten adománya, mely Istentől érkezett belénk. Isten maga erősít meg bennünket Krisztusban. Felkent bennünket, pecsétet tett ránk, nekünk adta a foglalót, szívünkbe helyezte a Szentlélek zálogát. Isten az, aki nekünk adja az identitásnak ezt az adományát. Alapvető dolog, hogy hűségesek maradjunk ehhez a keresztény identitáshoz, és engedjük, hogy a Szentlélek, aki az igazi kezes, a zálog a szíveinkben, előre vigyen minket az életben. Mi nem egy filozófia után megyünk, hanem olyan emberek vagyunk, akiket felkentek és miénk lett a Szentlélek garanciája”.

A keresztény identitás konkrét, nem pedig egy „soft” vallás

„Ez egy szép identitás, mely a tanúságtételben mutatkozik meg. Ezért beszél Jézus a tanúságtételről, mint a keresztény identitásunk nyelvezetéről. Ez pedig – még ha keresztény identitásúak is vagyunk – minthogy bűnösök vagyunk, kísértést szenved. Mindig vannak kísértések, ezért identitásunk meggyengülhet és odaveszhet”. A pápa két veszélyes útra figyelmeztetett. „Az első a tanúságtételből az eszme felé vezet és felhígítja a tanúságtételt: Végül is én keresztény vagyok, a kereszténység pedig egy szép eszme, és én imádkozom az Istenhez. Így aztán a konkrét Krisztustól, mert a kereszténység konkrét, a „szoft vallásosság” felé haladunk, a gnosztikusok nyomán. Ugyanis a keresztény identitás mögött botrány áll. A keresztény identitás botrányos. És ebben áll a kísértés: Nem, nincs botrány!”.

A világiasság révén elveszítjük a tanúságtételünk ízét

„A kereszt egy botrány – folytatta a pápa – és azért vannak olyanok, akik Istent egy kicsit eretnek lelkiséggel keresik, ők a „modern gnosztikusok”. Aztán vannak olyanok, akiknek mindig szükségük van a keresztény identitás újdonságára és már elfelejtették, hogy ők is kiválasztást nyertek, hogy felkenték őket, hogy megkapták a Szentlélek zálogát és továbbra is keresésben vannak: Hol vannak a látnokok, akik megmutatják nekünk ma azt a levelet, amit a Szűzanya küld majd délután négykor? És ők ebből élnek. De ez nem keresztény identitás. Isten utolsó szavát Jézus Krisztusnak hívják, és nincs semmi több!”

A keresztény identitás Isten ajándéka

„A keresztény identitástól való eltávolodás másik útja a világiasság – hangsúlyozta a pápa. Olyan mértékben kitágítják a lelkiismeretet, hogy belefér oda minden. „Igen, mi keresztények vagyunk – mondják – de ezek is azok. Nem csak erkölcsileg, hanem emberileg”. A világiasság az egy emberi dolog – folytatta a pápa. És így a só ízét veszti. Aztán látunk keresztény közösségeket, melyek kereszténynek nevezik magukat, de nem képesek és nem tudnak tanúságot tenni Krisztusról. Ezért az identitás hátra kerül, egészen hátra és elvész, és ez az a világias nominalizmus, amit minden nap látunk. Isten üdvösségtörténetében, a mennyei Atya türelmével, Jézus kihozott bennünket a kétértelműségből a bizonyosságra, a megtestesülés konkrét mivoltára és Fiának megváltói halálára. Ez a mi identitásunk”. Szent Pál Jézussal dicsekszik, aki emberré lett, aki meghalt engedelmességből, ez az identitás és ebből adódik a tanúságtétel. Ez kegyelem, melyet kérni kell az Úrtól, aki mindig megadja azt ajándékként. Ez az identitás ajándéka, mely nem törekszik arra, hogy alkalmazkodjék a dolgokhoz addig, amíg a só ízét nem veszti” – zárta kedd reggeli homíliáját Ferenc pápa.        

(vl)